মহাপ্রভুর অন্তর্ধান


 


অবতার এবং অবতরির মধ্যে পার্থক্য

             প্রথমে অবতার এবং অবতরির  মধ্যে পার্থক্য বোঝার চেষ্টা করি যখন কেউ ঈশ্বরের অংশ হিসাবে (পূর্ণ-রূপে নয়) আসে, তখন তাকে অবতার বা ঈশ্বরের দেবদূত বলা হয় (যেমন প্রকৃত সাধু, ঋষি, সন্ন্যাসী, ইত্যাদি) কিন্তু ঈশ্বর নিজে যখন পৃথিবীতে পূর্ণ রূপে আসেন, তখন তাকে অবতরি বলা হয়। যেমন শ্রী হরি, শ্রী রাম, শ্রী কৃষ্ণ .......

            আমরা সবাই মহাপ্রভুকে স্ব-অবতার হিসাবে জানি। কারণ তিনি রাধা-কৃষ্ণের সম্মিলিত দেহ। এই প্রমাণ চৈতন্য ভাগবত এবং চৈতন্য চরিতামৃতয় পাওয়া যায়। কিছু উদাহরণ --

 


1.     প্রভুর ছয় হাত (ষড়ভুজ) দর্শন, জগাই মাধাইকে উদ্ধার করা, চাঁপাল গোপালের কুষ্ঠরোগ আক্রমণ (আদিলীলা ১৭ তম অধ্যায়ে, চৈতন্য চরিতামৃত)

2.     উন্মাদ দশা এবং ঈশ্বরের প্রতি অহৈতুকী ভালবাসার বর্ণনা দেওয়া (মধ্যলীলা ২য় অধ্যায়, চৈতন্য চরিতামৃত)

3.     বৃন্দাবনের পথে মহাপ্রভু কৃষ্ণ নামে (ব্যাঘ্র, হাতি, হরিণ, পাখি ইত্যাদি) বনে নৃত্য করানো (মধ্য ১৭ তম অধ্যায়ে, চৈতন্য চরিতামৃত)

4.     নিজে স্বয়ং না হলে কি কেউ নিখোঁজ বা লুপ্ত বৃন্দাবনকে উদ্ধার করা কি রূপে সম্ভব? ইত্যাদি ইত্যাদি.........

অন্তর্ধান রহস্য 

             তাঁর শেষ অন্তর্ধান শ্রী চৈতন্যদেবের জীবনের অন্যতম রহস্যজনক ঘটনা ছিল।  পঞ্চদশ এবং ষোড়শ শতাব্দীর বৈষ্ণব আন্দোলনের অন্যতম অনন্য ভক্তরূপী ভগবান মহাপ্রভু। তিনি হঠাৎ কীভাবে নিখোঁজ হয়ে গেল তা আজও গভীর রহস্যজনক। এটি একটি গভীর এবং বিস্তৃত তদন্ত। কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী মহাপ্রভুর দেবতার প্রসঙ্গে '১৪৫৫ পর্বে মহাপ্রভু নিখোঁজ হয়েছিলেন' (আদিলেলা, অধ্যায় -১৩, চৈতন্য চরিতামৃত) তিনি 'কীভাবে নিখোঁজ হয়ে গেলেন'? কখন এবং কোথায়। বৃন্দাবন দাস গোস্বামীও শ্রীচৈতন্যের নিখোঁজ হওয়ার রহস্যে সম্পূর্ণ নীরব ছিলেন। তাত্বিকরা বিষয়টি নিয়ে বিভিন্ন ধরণের বক্তব্য বক্ত্য করেছেন কারও মতে ঈশ্বরের অবতার ছিলেন শ্রীচৈতন্যদেব সাধারণ মানুষের মতো তাঁর মৃত্যু হতে পারে না। কেউ বলেছিলেন যে তিনি পুরীর মন্দিরে শ্রীজগন্নাথদেবের  বিগ্রহে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। কারও মতে তিনি সাগরে ঝাঁপিয়ে পড়ে নিখোঁজ হয়ে গেলেন। আবার কারও মতে, পায়ের আঘাত থেকে সেপটিসেমিয়া, এইসব নিয়ে ইতিমধ্যে অনেকগুলি নিবন্ধ লেখা হয়েছে। তাই আর কিছু আলোচনা করার নেই

           এখন, এই জাতীয় স্ব-অবতারে (অবতরি) 'খুন' শব্দটি যেকোন প্রকৃত ভক্তের জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক করে তোলে। একদিকে আমরা সকলেই তাঁকে ঈশ্বর হিসাবে পূজা করি, অন্যদিকে, ঈশ্বর কে হত্যা করা হয়েছে এবং তিনি এই বিষয়টি গ্রহণ করেছেন।এত হাস্যকর। সোজা কথা, যারা সত্যকারের ভক্ত, তারা বিশ্বাস করতে পারে না যে পান্ডার দ্বারা খুনের তত্ব বা যারা এই তত্বকে বিশ্বাস করেন তারা কোনও ভক্ত নয়, কেবল একটি অনুসন্ধানী লোক। আমরা সকলেই ঈশ্বরের সর্বশক্তিমান শক্তির সামনে এত ছোট পোকামাকড়ের মতো, তাঁর প্রতিটি চুলের ফলিকীতে একটি করে মহাবিশ্ব রয়েছে

         তাঁকে যদি নিয়মিত গীতা পাঠ করে দেখা যায়, চৈতন্য চরিতামৃত পড়ে যদি তাঁকে উপলব্ধি করতে পারেন, তবে আমরা যদি তাকে তাঁর নিখোঁজ হওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তিনি কি আমাদের বলবেন না?

 


 

No comments:

Post a Comment