মহাপ্রভু (শ্রীচৈতন্য) কেন অবতার গ্রহণ করলেন ?


 


মহাপ্রভু (শ্রীচৈতন্যকেন অবতার গ্রহণ করলেন ?

             আমরা বিভিন্ন ধর্মীয় গ্রন্থে দেখতে পাই যে মহাপ্রভুর জন্ম রাধা-কৃষ্ণের মিলিত তনু  (রাধা-কৃষ্ণ সম্মিলিত দেহ রাধার অঙ্গে বাহিরে রূপকৃষ্ণ স্বয়ং আত্মা রূপে  ভিতরে (ভাব-কান্তি-বিলাস) এখন প্রশ্ন হল তিনি কেন এই রূপ বা ছদ্মবেশটি পছন্দ করলেন?কলিযুগে কোনও কৃষ্ণ নেই। কলিযুগে তিনি কলকি অবতার রূপে আসবেন (ভাগবত বর্ণিত)আবার গীতা অনুসারেযখন ধর্মের উপর দুর্যোগ আঘাত হানেনিপীড়ন আরও বাড়তে থাকেতখন তিনি সময়ে সময়ে ধর্ম প্রতিষ্ঠা করতে এবং মন্দ/রাক্ষসকে ধ্বংস করার জন্য অবতীর্ন হন। এটি প্রতিটি ভক্তের অন্ধ বিশ্বাস। সুতরাং মহাপ্রভু সেই সময়ে এসেছিলেন (প্রায় ৫৩০ বছর আগে এর আগে)



তিন বাঞ্ছা পুরাইতে ব্রজের কানাই গৌড় হলো। 

 এর মানে তিনটি বিষয়ের ইচ্ছা পূরণের জন্য বৃন্দাবনের কৃষ্ণ গৌড়রূপে অবতীর্ন  হয়েছিলেন (মহাপ্রভু)

  • ঈশ্বরের নাম (হরে কৃষ্ণ নাম), ভালবাসা এবং স্নেহ ছড়িয়ে দিতে।
  • শ্রীমতি রাধা রানী বৃন্দাবনে তাঁকে কতটা ভালোবাসতেন ?
  • কৃষ্ণের প্রেমে রাধারানী কতটা সুখ পেলেন ?

                    আবার আমরা চৈতন্য চরিতামৃতআদিলীলাচতুর্থ অধ্যায়ে পাই - 

প্রেম নাম প্রচারিতে এই অবতার।। 
সত্য এই হেতু কিন্তু এহ বহিরঙ্গ  
আর এক হেতু শুন আছে অন্তরঙ্গ ।। 

                                                                      ঈশ্বরের কীর্তন প্রসঙ্গঈশ্বরের প্রতি অগাধ ভালবাসা এবং তাঁর নাম (হরে কৃষ্ণ নামপ্রচারে এই গৌরাঙ্গ অবতারএটি সত্য তবে এটি বাহ্যিক দিক। এর আরও একটি অভ্যন্তরীণ কারণ রয়েছে।

 আনুষঙ্গ কর্ম এই অসুর মারন। ()
যে লাগি অবতার কহি সে মূল কারণ ।। 
প্রেমরস নির্যাস (করিতে আস্বাদন। 
রাগমার্গ - ভক্তি (লোকে করিতে প্রচারণ।। 

             এই সমস্ত ক্রিয়া অসুররুপী মানুষদের শিক্ষা দেবার জন্য করা হয়েছিলএটি ছিল তাঁর অতিরিক্ত কাজ, তবে মূল কারণ হিসাবে অবতারটি ছিল প্রেমের নিষ্কর্ষের স্বাদ (প্রেমরস নির্যাসনেওয়া। রাগ-মার্গ ভক্তিমানুষের  মধ্যে প্রচার বা প্রচারের জন্য উৎসাহ।

 

রাগ-মার্গ ভক্তি : এটি কেবল বৃন্দাবন বাসীদের জন্য প্রযোজ্য যেহেতু তারা শ্রীকৃষ্ণ ব্যতীত অন্য কাউকে জানতেন নাঈশ্বর  কে তা তারা চিনতেন নাকৃষ্ণ তাদের কাছে ঈশ্বর নন।তারা জানতেন কৃষ্ণ তাদের বন্ধুতাদের প্রেমিকতাদের সন্তানতাছাড়া আর কিছুই নয়।তারা কৃষ্ণকে কোনও কারণ ছাড়াই ভালোবাসতেনযাকে অহৈতুকী প্রেম-ভক্তি বলে। 

No comments:

Post a Comment